Un message en passant pour dire qu'il m'arrive encore de regarder le forum! A priori une fois par mois en ce moment...

Mais si à l'occasion, j'apprends par un moyen quelconque qu'il y a de l'animation, je suis pas contre le fait de passer

Ahaha! Bogatyr qui effraye Okkirhos ? Vu la crainte superstitieuse de mon oriental envers tout ce qui est magique, je crois que ce serait plutôt l'inverse! 

Et du coup RPment on considère que Okkirhos est toujours dans la région de Minas Tirith c'est ça ? 

En tout cas ça fait plaisir de voir de vous voir tous si impliqué en ce moment !

Disons Vendredi soir à 20h (fr) en ce cas ?

Du coup rdv vendredi à 17h (FR) ?

Disons, pour proposer quelque chose, 17h (Fr) ?

En ce cas, dimanche. Mis à part changement de dernières minutes je serai là.

Le dimanche pour moi ça le fait aussi!
Vendredi soir (QC) irait encore mieux...

Par contre j'ai des horaires pas vraiment arrangeant... (je suis au fuseau horaire  de Moscou, donc +9h par rapport à Montréal...)
Le mieux pour moi ça reste le vendredi...
Et soit tôt (matinée, fin de matinée, max début d'aprem) soit carrément le soir, après 22h (ce qui me fait me lever le matin)...

Tout cela étant dit, vu mes horaires, je comprends tout à fait si vous vous arranger un horaire auquel je ne pourrais (à mon regret) pas participer. La majorité l'emporte sur l'intérêt particulier.

Moi j'en suis, il faudra juste convaincre mon personnage RPment.

De toute façon, dans la mesure où je ne pense pas qu'il y ai de morgue "frigorifiée" dans SdA, il faut bien que la garde se débarrasse (rapidement) du corps. J'imagine facilement une fosse commune pour les repris de justice.

Après si on veut faire un petit event RP, et si des personnages peuvent justifier une telle action, on pourrait aussi aller dérober le corps pour aller l'enterrer à notre convenance ? Ou le récupérer une fois la nuit tomber dans la susdite fosse commune. Sinon, c'est une autre possibilité, les personnages pourraient tout simplement se réunir (plus ou moins clandestinement - et se croiser là au même moment par "hasard") auprès de la fosse commune pour rendre hommage à Sunjata.

Voilà ce que j'en pense.

Bogatyr était plutôt proche, également.
Si vous faites un event, je serai heureux d'y être, si mes horaires me le permettent.

J'aime beaucoup tes textes. Courts, intéressants, accrocheurs, ils me donnent envie d'en savoir plus sur ton personnage. Continue.

Balkyr. Ce nom ne m'est pas étranger et résonne d'une agréable lueur lointaine et familière à mes sens, sans toutefois que je ne parvienne à situer exactement quel lien (aussi mince fut-il ou non) nous avons eu, et à quel point nos personnages furent liés. Mais il me semble que je t'appréciais et à cet égard je suis heureux de te voir repointer le bout du nez ici !

Le serveur est un peu vide en ce moment en effet. Perso je suis bien pris dans les études, au moins jusqu'à mi-mars. :/ Mais après qui sait... 

Supprimer les skills raciaux c'est aller trop loin à mon sens, c'est aller contre l'esprit du monde du SdA où les peuples ont clairement des caractéristiques leur étant propre.

Je me suis peut-être mal exprimé, permets que je précise mon propos.

Ce que je proposais n'était pas censé être rétroactif (= cela ne concernerait que les nouveaux perso créés après l'adoption de l'idée -si tel est le cas). En aucun cas le changement que nous ferons éventuellement suite à cette discussion ne doit modifier les skills des personnages déjà présents.


Et ce "changement" de skill ne concernerait que le cas d'un joueur qui choisit comme skill supplémentaire un skill qu'il a déjà de base avec sa race (mais à plus faible valeur).

Pour continuer sur l'exemple des Rohirims, il est certain que ceux-ci sont sensés être des dresseurs nés. Toutefois il est évident qu'un gondorien qui aurait dédié une partie de sa vie à l'élevage sera meilleur en ce domaine qu'un Rohir ayant passé son temps à maîtriser les arts culinaires...
Il sort plusieurs évidences de ce constat :
1 On ne peut pas équilibrer démesurément les skills raciaux / sélectionnés (en tout cas pas Animal Taming), ces derniers doivent primés
2 Paradoxalement un nouveau perso Rohir se voulant dresseur est désavantagé : car son skill racial d'Animal Taming est inférieur à un gondorien ayant sélectionné le Skill. Et si le Rohir sélectionne le skill, alors son skill racial d'Animal Taming est "perdu", ne lui aura servit à rien.

D'où mon idée de déplacer la valeur du skill sur un autre, si jamais le cas se présente qu'un nouveau perso sélectionne avec ses skills libres un ou plusieurs skills qui est/sont racial(s). Je suis sûr que les cas seront rares de toute façon, vu qu'il y a peu de skill racial naturellement inférieur aux skills sélectionnables.


Sur ce point, je suis d'accord avec Somazeen.

Je comprends le problème que pose le non équilibrage entre skills raciaux / skills supplémentaires. Par exemple le fait qu'un Rohir qui voudrait se faire dresseur de chevaux "perds" un skill à choisir comme skill supplémentaire un skill racial (Taming).

Mais pour parer ce problème ne peux  t-on pas penser plutôt à cette idée :
Si je choisit comme skill supplémentaire un skill que j'ai déjà à la base (dont bien sûr la valeur est supérieur avec le skill supplémentaire) alors la valeur de mon skill racial peut-être déporté sur un autre skill ?

Ex : Un nouveau perso rohir prends Taming comme skill supplémentaire. Alors un MJ lui permets de mettre la valeur de base de Taming (offerte par le skill racial) pour un autre skill.

Cela éviterait d'avoir à revoir les valeurs de tous les skills, raciaux comme sélectifs... 

+1

En ce cas qui serait partant pour le jeudi 3 janvier (après-midi au Qc) ? 

Aux vues des dates de tous, il me semble plus sage de fixer une date en janvier... disons aux alentours du premier week-end de janvier (4/5/6 janv.) ?

L'essentiel y est. 

Merci pour le texte, le cours des événements de l'animation semblera ainsi plus clair à quiconque en a raté un épisode.

Disponible à peu près n'importe quand sauf le week-end du 14 au 16 (inclus).

Pareil sauf pour celle de Belgarion

+1

Voilà : quand j'essaye de jouer du luth ou de la harpe avec mon personnage béornide (70 en musicianship) je n'obtiens aucun son. Est ce normal ? Cela vient il de l'instrument (récupéré sur un défunt brigand) ?

Dans le cas où cela serait effectivement un bug pouvons nous espérer entendre ces instruments émettre de nouveau une mélodie ? Même si les quelques accords joués sont quelconques, au moins cela indique aux autres joueur que le personnage joue de l'instrument en question.

Je vous remercie d'avance. 

Voilà une courte histoire que j'ai lue avec plaisir et qui m'a donné un léger et doux frisson d'émotion. 

En tant que joueur épisodique (pour raison estudiantine) je crois pouvoir te dire volty que trouveras ici largement de quoi t'amuser 

Sois le bienvenue et n'hésite pas si tu as des questions !

Excellente animation, je ne suis vraiment pas déçu d'être de retour !

Humour, suspens, action, ... tout y était !
Et tous les joueurs ont été très bons dans leurs rôles respectifs.

Bref : bravo à tous et vivement la suite

(Un grand merci en particuliers aux MJs, sans qui rien n'aurait été possible.)

Toutes mes félicitations.

J'espère que nous aurons très prochainement l'occasion de te voir IG.

D'ici là n'oublie pas de passer par la case du bonjour des nouveaux et de nous y jeter en pâture ta présentation     

~ Ambiance musicale ~




Rumeur des pas réguliers du destrier se perdant dans le silence des terres désolées.

Ici les murmures, le cliquetis du sabre et du poignard, le choc des sabots contre la terre sèche,  tout son n’apparaît que pour disparaître dans le silence. Seul le passage  d’avides marchands et de sombres voyageurs semble troubler le murmure du néant, par la grande route que surveillent sans bruit de grandes ombres noires, les hommes du Fléau des Steppes.

Et voici venir du nord un de ces sombres voyageurs. Monté sur un robuste cheval du Pelargir à la robe grisâtre, tacheté de blanc, il s’enfonce doucement dans le sud du royaume par la grande route. Le pas calme du destrier, régulier comme pour un long voyage, ne perturbe point ce cavalier. Une grande cape rouge recouvre son corps, harnaché de cuir et de métal usés par de lointains combats. Ce corps solide de guerrier semble s’élancer vers le ciel mais le visage pensif du cavalier reste tourné vers le sol.

Pourquoi est-il ici ? Bien sûr il connait les événements l’ayant précipité si loin d’où il pensait avoir trouvé demeure. Mais ces événements, il ne parvient pas à les comprendre dans leur ensemble, à les assembler en une raison cohérente, pour y trouver une signification. Au fond peut-être était-il vain de chercher un sens. Au fond, il ne sait pas pourquoi il est ici.

Cela fait des jour qu’il n’a pas croisé âme qui vive.

Ces landes, les rayons du soleil les brulent depuis des siècles. La chaleur pèse sur les épaules du voyageur et il ne sait s’il parviendra à trouver autre chose que la mort dans ce désert. Sa raison vacille, sa vision devient progressivement plus floue.

Est-ce ici que l’histoire de Bogatyr, fils de Dobrynya, s’achève ?

Le délire s’infiltre insidieusement en son esprit. Il se demande si ses os blanchiront dans le désert, s’ils se transformeront en sable, si le sable du désert n’est fait que des os dissous des voyageurs perdus. En pensée lui revient le souvenir de tous ceux qu’il a abandonné derrière lui, ces lointains amis qu’il a laissé dans la cité blanche, ces êtres chers qu’il a comme trahis en devant suivre le chevalier noir, avant d'être trahi à son tour. Sunjata, ce brave Sunjata, un valeureux combattant et un homme de confiance, l’homme en lequel il placerait sa confiance, si la confiance était dans ses gènes. Aliyah, sa belle muse énigmatique de la cité blanche, une apparition. Rilmë, la dame des forêts d’Arnor, aussi gracieuse que dangereuse. Et bien sûr Amadis, le terrible fol, plus lucide que quiconque…

Dérivant dans ses pensées, il ne s’aperçoit que trop tard qu’une ombre s’approche de lui. Il se demande, frappé de stupeur, si c’est la mort qui se cache sous cette toge brune. L’ombre parle d’une voix de vieillard.
- L’homme perdu en un pays étranger, il ne sait pas où il va mais il ne sait pas non plus d’où il vient. Il ne voit que des lieux sans nom. Il tente d’y accrocher un souvenir, de mémoriser l’endroit, pour pouvoir s’en souvenir à l’avenir. S’en souvenir s’il y revient un jour…  S’en souvenir pour ne pas tourner en rond.
Un vieillard sous toge de pèlerin, ce n’est rien de plus, un vieil homme étrange, se dit Bogatyr. Mais un brumeux mélange de sagesse et d’effroi émane de lui.
- Je vous conduirais à la prochaine ville. J’y vais moi aussi. Venez.

Le vieillard lui accorde un peu d’eau de sa gourde et reprends sa route, appuyé sur un grand bâton. Pris par cette docilité propre à l’atonie mais aussi par une crainte quasi mystique, Bogatyr reprends des forces et se mets à le suivre. Le voyage se fait sans un mot. Ils font finalement halte la nuit tombée, autour d’un feu de camp. Là le vieillard commence à parler.
- Vous n’avez rien d’un homme d’ici et à vous voir l’on sait que vous venez de loin. Alors que cherchez vous ici que n’aviez pas là où vous étiez ?
Il marque un silence, son regard perçant et vide planté sur le cavalier de l’Orient désappointé.
- Je… je ne sais pas. Peut-être les événements se sont précipités… peut-être ai-je perdu avant de me perdre moi-même. Ce que j’ai fait, pour l’honneur, pour la survie… Peu importe. Je n’ai pas vraiment eut le choix…
- On a toujours le choix, lorsqu’on est prêt à affronter la mort.
Bogatyr a un reniflement de dédain et lance d'une acrimonie sourde :
- La liberté de mourir ? Je me passe de vos vitupérations...
Mais d’une voix emplie de flegme le vieil homme se contente de répondre :
- La liberté… Ce n’est que la possibilité de choisir quelle image de soi on veut laisser sur terre avant de s’éteindre. C’est le choix de sa vie jusqu’à son achèvement, la mort. Réfléchissez à cela.

Sur ces paroles le vieil homme s’allonge calmement pour dormir. La discussion vient de s’achever. Le cavalier de l’Orient grogne, mais au fond de lui il sait qu’il y a de la vérité dans ce qu’il vient d’entendre. Sa nuit s’agite en pensées tourmentées. Qu’a-t-il été ? Un lâche ? Un renégat ? Puis il se rend compte que là n’est pas la question. Ce qui importe maintenant, c’est ce qu’il sera désormais. Chaque jour est une renaissance que l’homme peut saisir à pleines mains. Chaque jour de vie doit mériter la mort pour tribut. L’homme est un voyageur dans le royaume de la vie. En acceptant la mort comme son lot,  Bogatyr se sent prêt à retourner au monde des vivants. Et le sommeil vint.

Au matin l’étrange vieillard a disparu, tout comme la moindre des cendres du feu de camp de la veille. Bogatyr est allongé au milieu de nulle part, et le soleil de l’Harondor se lève au loin, la moitié du disque solaire dévorant l’horizon de ses longs crocs vermeils. Bogatyr se relève difficilement, l’échine usée par le sol rocailleux, et remonte en selle.

Rumeur des pas réguliers du destrier se perdant dans le silence des terres désolées.

Deux jours plus tard, en suivant la direction qu'il a pris avec le vieil homme, Bogatyr parvint à Umbar.

Aujourd'hui Bogatyr avait dû révéler son jeu.

L'époustouflant et terrible duel qui opposa l'Istar Radagast le Brun et le chevalier noir Wellan le maudit devait rester gravé dans l'histoire de la Terre du Milieu. Mais toute histoire à également des personnages secondaires. Ce jour là le cavalier de l'Orient en fut un.

C'est à la lisière sud de l'Ithilien qu'il les distingua. Alors que l'air crépitait d'énergie magique, Radagast et Wellan se faisait face. Autour d'eux, quelques spectateurs impuissants et aux yeux écarquillés observaient la scène. La plupart se rangèrent bientôt du côté de Radagast, poussés dans ce camp par la violence de Wellan qui menaçait de s'en prendre à eux si Radagast ne lui obéissait pas.

« Donne-moi les gants Radagast ! »

Et il menaçait de tuer toute personne qui lui tombait sous la main. Mais sa rage incontrôlable obscurcissait sa vision d’ensemble et Radagast déchaina sur lui tous ses pouvoirs. Le vent, le feu et les animaux sauvages s'abattirent tour à tour sur l'ancien chevalier de Dol Amroth. Mais jamais il ne succombait, toujours contrant les assauts par la force et les pouvoirs surnaturels que lui conférait l'armure.

Comprenant qu’il ne pouvait vaincre son adversaire enragé, le magicien brun ordonna aux témoins de la scène de fuir, puis se replia à son tour vers Osgiliath. Tous fuirent le chevalier noir… sauf Bogatyr, qui resta là, auprès de lui. Que cherchait-il ? A le combattre ? A l’espionner ? Ou suivait-il un dessein plus obscur et ancien ?

C’est sur les champs de Pelennor qu’eut lieu le second affrontement entre Radagast et Wellan. Et c’est tandis qu’ils s’affrontèrent que Bogatyr se glissa aux côtés de Radagast. C’est là aussi que le cavalier de l’Orient dévoila pour quel camp il travaillait depuis le début. Car dans la confusion de l’affrontement du mage sylvestre et du serviteur de l’armure noire, Bogatyr tenta de distinguer et de subtiliser les gants tant convoités.

Son effort fut vain : Radagast n’avait rien sur lui. Pour tromper le mage, Bogatyr fit mine d’avoir simplement trébuché. La ruse marcha mais la situation s’envenimait pour Wellan. Une troupe de gardes du Gondor sortit de Minas Tirith. Le chevalier parvint à les maintenir à distance en élevant devant eux, grâce aux pouvoirs de l’armure, un mur de flammes bleutées et mortels. Radagast, avec Rilmë à ses côtés, en profitèrent pour s’enfuir vers la cité blanche. Et tout ce joli monde se dissimula derrière les murs clos de la capitale du Gondor.

Cependant la colère du détenteur de l’armure noire était à son comble. Il hurla contre la citadelle, menaçant de faire payer au Gondor l’infamie de protéger le mage. Et apercevant son serviteur oriental derrière lui et monté sur son destrier, il le saisit, le désarçonna et le traina dans la poussière. Bogatyr, d’abord surpris de cette trahison, se débâtit violemment. Un coup de bouclier sur son crâne calma douloureusement sa résistance et sa vision se troubla.

« Radagast, donne-moi ses  gants ou bien cet homme mourra ! »

Formes, lumière, couleur… tous se mélangeait dans l’esprit du cavalier de l’Orient. « Ils ne me viendront jamais en aide. Je ne suis qu’un étranger pour eux… » : voilà ce qu’il pensait, ne sachant si c’était pensées ou mots qu’il prononçait. Une voix lui murmura :

« Je t’avais dit de bien choisir tes alliés Bogatyr. Et je ne suis pas un bon allié… »

Les idées lui revenaient progressivement et il se rendit compte que son casque, tombé au sol, avait grandement amorti le choc du bouclier sur son crâne. Il distingua une escouade de gondoriens, menée par un officier. Derick tentait de négocier la libération de l’otage. Bogatyr ne compris pas tout de suite qu’on parlait de lui. L’idée même que des gondoriens lui venaient en aide lui paru grotesque et il lui sembla que ces occidentaux cherchaient davantage à combattre Wellan qu’à le sauver. Soudain, Wellan concentra les pouvoirs de l’armure et jeta un sort pour faire apparaître un mur de flammes entre lui et la menaçante troupe gondorienne. Il ricana ignominieusement en les invitant à approcher. Mais comme il fut affaibli par cette invocation, Bogatyr  profita de l’occasion pour fausser compagnie à son ancien maître. Se saisissant d’une dague, il la planta dans la main nue du chevalier noir. Un hurlement strident et immonde résonna sur les murs de la cité blanche. Le cavalier de l’Orient fuya loin de cette horreur.

Par les exigences de ces traditions, après avoir jadis été vaincu une première fois par Wellan, Bogatyr s’était rangé à ses côtés. Il trahi et menti à ceux qu’ils considéraient comme ses amis. Et pourquoi ? Pour si peu… Pour être trahi à son tour.

Aujourd’hui Bogatyr avait dû  révéler son jeu. Et il avait perdu.

Je suis flatté  mais je n'ai pas de mérite : le mot de  "Bogatyr"  (богатырь) est extrait du folklore russe (dont je m'inspire beaucoup , ainsi que d'autres cultures asiatiques, pour imaginer les orientaux -notamment pour les noms-). On pourrait le traduire par "chevalier preux", mais il représente en fait une figure de ce folklore, équivalant chez nous aux héros des légendes arthuriennes.

Quant à son "ami" mort... disons que j'ai la fâcheuse tendance à peupler mes histoires de cadavres  . Mais si jamais te prends l'envie de faire un personnage oriental, ce serait pour moi un grand honneur de le compter parmi les anciens proches de Bogatyr. Je peux toujours insérer des personnages dans le passé de mon personnage, tant que celui-ci n'est pas rédigé. 

Merci beaucoup. Ce texte est sans prétention, je l'ai rédigé d'un trait. D'autres suivront sûrement, dont un plus précis sur l'Est de la Mer de Rhûn (du moins tel que je le vois en considération des fragments d'informations que nous livrent Tolkien à ce sujet). Le fond musical, tiré du folklore slave, est à la fois triste et entrainant. Il correspond donc à l'ambiance globale de l'histoire, qui est le récit du déclin d'un homme.

Le voyage de Bogatyr est une manière de me replonger en tant que joueur dans un univers dont les intrigues actuelles me sont inconnues.  Ce périple me sert également à découvrir les régions du 4ème Age et, pour qui veut, faire quelques scènes RP dans chaque territoire où il passe. Le premier concerné est le Mordor, zone quelque peu désertique à première vue, mais j'espère toutefois pouvoir y dégoter quelques personnages. S'il y a des joueurs partant dans cette région pour RP, qu'ils m’envoient un petit MP pour fixer nos disponibilités communes ce serait sympa 

J'ai déjà vu sur un autre serveur la possibilité de changer son nom à sa guise et, à ma connaissance, il n'y a eu aucun abus.
Par contre c'est sur que si on permet de changer son nom, la commande .anonyme perds ensuite beaucoup de son utilité. Sauf si bien sûr cette possibilité est restreinte aux variags. Mais l'utilité de changer son nom est celle de pouvoir modifier son identité : soit pour se faire passer pour quelqu'un d'autre (existant ou non) soit pour s'attribuer un nom correspond à son identité du moment aux yeux d'autrui (ex : Grand-pas). Utilité donc que je vois comme profitable à toutes les races.

Après cela revient toujours à traiter la question de l'utilisation du paperdoll d'autrui, information totalement HRP (qui ne doit servir logiquement qu'à aider le joueur dont le perso connais déjà un autre perso à se rappeller de son nom) mais qui dans la plupart des cas permets surtout d'identifier l'autre (je le connais/je le connais pas/ anonyme = potentiellement dangereux ?), malheureusement.

Quand je dis kit de déguisement, je pense surtout à un objet permettant de changer nom/race/couleur de peau, puisque les cheveux (et leur couleur) sont changeables autrement. Quant à la tenue, et bien je pense qu'il est bien plus plaisant de voler ça IG, cela donnant lieu à une ou plusieurs scènes RP pouvant être très intéressantes. 

Pouvoir changer son nom/sa race (aux yeux des autres) ou bien avoir un objet permettant de se déguiser complètement (à ma -vague- connaissance, cela n'existe pas ici ?).

Changer d'identité, c'est la base de l'espionnage. 

Vraiment ? Qui est ce ?!